19.11.2015 | 
Автор 
По старому стилю 6 ноября.
По народным приметам, если на Павла-исповедника снег, то вся зима будет снежная. Если лёд на реке грудами, то и хлеб будет пудами.
По обычаю, на Павла просили прощения у близких, каялись в грехах, исповедовались во спасение души.
Покаяние (Исповедь)
Покаяние — Таинство, в котором верующий исповедует свои грехи Богу в присутствии священника и получает через священника прощение грехов своих от Самого Господа Иисуса Христа. Спаситель дал святым апостолам, а через них и священникам, власть разрешать грехи: «Пришлите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простится; на ком оставите, на том останутся».
В православных храмах ежедневно совершается исповедь. Явно её принимает священник, а невидимо — Сам Господь, давший церковным пастырям право отпускать грехи. «Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит тебе вся прегрешения твоя, ия, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих».
Нужно подойти к священослужителю при аналое, на котором находятся Крест и Евангелие. Перед исповедью священнослужитель прочтёт начальные и другие молитвы. После этого нужно исповедовать Богу свои грехи. На исповеди не надо оправдываться, жаловаться на обстоятельства жизни, маскировать грехи расплывчатыми фразами наподобии грешен против шестой заповеди. Вести разговоры на посторонние темы. Нужно не стыдясь (стыдно грешить, а не каяться!) рассказать всё, чём обличает совесть и Евангелие. Ни в коем случае нельзя ничего скрывать: грех можно утаить от священника, но не от Всеведущего Бога. После этого священнослужитель возложит на голову епитрахиль и прочтёт разрешительную молитву.
В некоторых случаях священник может назначить кающемуся епитимию — своего рода духовное лекарство, напрвленное на искоренение порока. Это могут быть поклоны, чтение канонов илиакафистов, усиленный пост, паломничество к святым местам — в зависимости от сил и возможностей кающегося. Епитимию нужно выполнять неукоснительно, и отменить её можно только тот священник, который её наложил.
Нельзя приступать к таинству в состоянии ссоры или затяжной непримиренности с ближним, по слову Христа: «Если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что твой пред жервенником. И пойди, прежде примирись с братом твоим» (Мф. 5, 24). Если этот человек уже умер, то надо помолиться о упокоении его души.
Реальностью наших дней стала так называемая общая исповедь. Она заключается в том, что священник сам называет наиболее распространённые грехи, а потом прочитывает над кающимися разрешительную молитву. К такой форме исповеди допустимо прибегать только тем, кто не имеет на совести смертных грехов. Но и добропорядочным христианам необходимо время от времени проверять свою душу на подробной (индивидуальной) исповеди — по крайней мере не реже одного раза в месяц.
В православном календаре это день преподобных Варлаама Хутынского, Луки Печерского, святителя Германа, архиепископа Казанского; мучениц Александры, Клавдии, Афанасии, Матроны, Евфросинии; святителя Павла, патриарха Константинопольского.
Именины (святцы)
Александра, Афанасия, Варлаам, Виктор, Герман, Евдоксий, Клавдия, Лука, Матвей, Матрона, Никандр, Павел, Полактия.
Источник: Н. В. Белов. Русский народный календарь. Обычаи, поверья, приметы на каждый день. 2010 г.
Поделиться в соц. сетях
Опубликовано в рубрике 
Метки: